第九章 灭尸魔猴王遭逐，降奎星行者智取（1 / 1）

三、结盟

孙悟空从南海请来观音菩萨，医活了人参果树。作为答谢，镇元子办了一个人参果会，一共拿出了十个果子，请观音菩萨，福禄寿三星和唐僧师徒吃了。这个会，镇元大仙是出了血本的，拿了一万年收成的三分之一出来。

为什么镇元子这时如此大方呢，还得从孙悟空请观音菩萨说起。

孙悟空到了南海，菩萨派黑熊精来接他。这在前面是没有出现过的事儿，说明观音菩萨早就在等他了。一见面，菩萨道：“那万寿山有座五庄观，镇元大仙你曾会他么？”行者顿首道：“因是在五庄观，弟子不识镇元大仙，毁伤了他的人参果树，冲撞了他，他就困滞了我师父，不得前进。”菩萨道：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”这段对话，看得出，观音菩萨其实是想知道取经队伍和镇元子的会谈结果。而且，从观音菩萨和镇元子的态度看，他们似乎都知道猴子会闯祸，但都不去预防他闯祸，基本是纵容的态度。原因就是他们等猴子闯了祸，以善后作为一个很好的理由，双方坐下来谈合作。

参加人参果会的还有福禄寿三星。寿星我们知道已经投降佛教了。作为同居一岛的福禄二星，可以想象，经过寿星游说，暗地里也通了佛教。

观音菩萨救活了树，镇元子、三星、唐僧一起坐下来谈了谈合作事宜。达成了两项基本共识：一、镇元大仙按约定与孙悟空结为兄弟，“两家合了一家”。哪两家？佛教和地仙。二、寿星提供延寿秘方，换取佛教的保护。有人说，这又是胡扯。不，这是有依据的推测。

首先看寿星有没有秘方。寿星的专业就是长寿，所以他是有专项技能的。孙悟空到蓬莱寻他相助时，他有一段话说了延寿方式的不同：“他得之甚易，就可与天齐寿，我们还要养精、练气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少功夫。”就是说镇元子吃吃人参果就可以延寿了，他还要练功，费很多功夫。事实上，神仙练功能延寿吗？不行的，前面已经说了，神仙也是有寿限的，要延寿，就要吃蟠桃、人参果之类的东西，只靠练功是没法延寿的。那么寿星把这两种方式放一起比较就是不对的，他的话是省略了某些东西的。蟠桃不是他的，人参果也不是他的，他岛上也没有其他延寿仙果，那么能起到替代作用的，只能是他的专项技能——长寿秘方了。

其次看双方交易是否牵涉到延寿秘方。从西游记后来的故事看，寿星和观音菩萨有一个经历相似度很高，说明了他们有了一样共同的东西。具体故事，后面再说。

经过一番折腾，镇元大仙与观音菩萨的结盟计划顺利实现，寿星等人也得到了期待中的靠山，大家也初步摆脱了天庭蟠桃的控制，共赢！

第九章灭尸魔猴王遭逐，降奎星行者智取

一、第一个说出唐僧肉秘密的妖怪

师徒四人离开五庄观，很快到了一座高山。孙悟空开路，师徒们进了此山，走了半天，唐僧饿了，叫孙悟空去化斋。孙悟空就说，这地方前不巴村后不着店，没地儿化斋。唐僧就恼怒起来，骂孙悟空懒惰。孙悟空怕唐僧念紧箍咒，就说去南山摘桃。

前面说过，孙悟空自过了流沙河就不断和戒发生矛盾，也挤兑领导唐僧，并且知道上级突击检查也不报告唐僧，涉嫌给领导挖坑，并害猪戒出丑。在五庄观，唐僧就喋喋不休抱怨孙悟空连累自己。这一回开头这一段，说明此时唐僧已经很讨厌孙悟空了。

悟空去摘桃，惊动了山里的一个妖精，她踏着阴风从云端往下一看唐僧坐在地上，喜不自胜的说道：“造化！造化！几年家人都在讲东土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”

这是西游记里第一次出现有妖怪说吃唐僧肉可以长寿长生，也引出了西游记里的第四种重要延寿资源——唐僧肉。这妖精说“几年”，说明她听到这个传闻已经有了“几年”。可是，唐僧西行也只有“几年”，走到黄风怪那里的时候，还没有吃唐僧肉可以延寿的传言，那么这个妖怪是从哪里听说的呢？吃唐僧肉可以延寿的传言又是从什么时候开始流传的呢？吃唐僧肉的传言，要么是从东往西流传，要么是从西往东流传。从东往西流传，黄风怪应该更早知道。事实上，黄风怪并不知道。所以，这个传言一定是从西往东流传。从西边传出，源头在哪里呢？从时间上看，只能是灵山！观音菩萨选好取经人回去向佛祖汇报工作，灵山这边的人便知道了取经人的身份。唐僧从东往西走，同时传言从西往东流传，到了这里，取经队伍和传言正好碰上了！

准确的说，能延寿的是金蝉子的肉，而且，可以推测出这件事在灵山是众所周知的。