范文正（仲淹）的胸怀：不得相位，愿为良医（2 / 2）

那个时候，人们不会这么想！读书人的志业，最终就是“治天下”。做宰相、济苍生，这是读书人应该有的最普遍的理想。甚至更进一层，“做帝师”，也被认为是读书人更高一层的理想与追求。

也许，有人认为，范文正公的“祈求得相位”是年轻气盛，是狂妄自大。这里也只能用古人的一句话回应：

“燕雀安知鸿鹄之志哉！”

既然神明不允，范文正公转换了目标，继续祈祷：

“尊敬的神明啊！既然做不了国之良相，那我愿意作一个好医生！”

祈祷完之后，范文正公继续掷筊，神明的指示：不成，还是否定了他的愿望。

之后，范文正公叹息到：

“哎！如果这一辈子不能泽被苍生，保国安民，那么，大丈夫平生的志向，就很难实现了！”

后来，有人知道了范文正公求神，欲宰相职位而神不允，愿做良医而神不从。他就对范文正公说到：

“先生啊，作为一个读书人，有志向成为国家的宰执，这是理所当然的事。”

“可是，先生啊，听说您如果无法实现作宰相的愿望，您很有意愿去做一名好医生，做医生，那是技术活，您怎么会有这种想法啊？这种志向，对读书人来说，是不是有点低下卑微呢？”

范文正公正色言道：

“哎呀！不是这样的！”

“古代的圣贤讲过：圣人总是善于救助人，所以，这世间就没有被遗弃的人；圣人总是善于利用物，所以，这天下就没有被废弃的物。”

“更何况，男子汉大丈夫，用心向学，最高理想，就是这一辈子能够幸遇神武圣明的君主，然后把平生所学，运用于济世救民，能够让天下安和，正道畅通。”

“作为读书人，潜心苦读的目的，就是时时刻刻、心心念念要为天下的普通民众造福，就是要用自己的所学，恩泽苍生，如果做不到这一点，我常常想，这与我将他们推进沟壑之中有什么差别呢？”

“一个人能够普遍地造福民众，那么，这个人只有处于宰相的位子，才可以顺利地做到。”

“既然请示过神明之后，相位在我，是不可得的。我仔细想了想，如果相位不可得，那么，这天下，能够遍行救人利物的人士、能够施展仁心慈意的职业，没有哪一个可以比得过做一名好医生了。”

“如若最终做不了宰相，那么，果真能够成为好医生，也不失是一件好事。作为一名好医生，上可以治疗君上、双亲的病痛；下可以为挽救贫民百姓的病灾；中可以保证自己的健康，使自己长寿。”

“这样看来，好医生的职位，看起来似乎有些卑微。但是，仔细想一想，能够在卑微的职位上为众多民众服务的，除了好医生，似乎再没有别的职位了！”

这就是范文正公的胸怀，读来让人生“巍巍高山”的敬仰之心。

愿天下真正的读书人，都有心怀苍生的胸襟！

愿天下真正的好医生，都有救死扶伤的仁心！

作者闲话：