第十五章言峰绮礼（2 / 2）

那个信仰的形式，如果在言峰绮礼的父亲眼中看来是虔诚的信仰，那么对于那个远坂时臣来说大概是作为被上天选择的人的自负吧，那是承担了不同于平民的特权和责任的自我意识。

那是最近很少见的真正的贵族的后裔。

言峰绮礼其实是很讨厌远坂时臣的，因为远坂时臣和他的父亲完全就是同一类人。

只看得到理想的人，是不能够体会没有理想之人的彷徨苦恼的。

像远坂时臣这种人作为信念基础的目的意识，言峰绮礼从根本上就缺乏这种东西。

而且那种东西在二十多年来的人生中，一次也没有拥有过。

自记事起，他就从未觉得有任何理念可以称为崇高，从各种探/索中也没体会到丝毫乐趣，从任何娱乐中也没得到过心灵的平静，像他这种人，从根本上就不可能有目的意识这种东西。

为什么自己的感觉和世间普通人的价值观会相差这么远，会产生如此大的背离呢？

就连这个原因他也不明白。

总的来说，言峰绮礼无论在任何领域、任何地方都没有找到能够让他采取积极的态度注入全部热情想使之成功的东西，虽然是这个样子没有错，但是即便如此他还是相信着神的存在。

他觉得这一切都只是因为自己还不太成熟，所以没有看到真正崇高的东西。

总有一天，可以被崇高的真理指引，被神圣的福音所拯救，这就是他依然活下去的信仰。

把这个希望当作唯一的赌注，他的人生也完全依赖于这个希望之上。

其实在内心深处，言峰绮礼已经明白了——即使靠神的爱，自己也不能得到救赎。

对这样的自己感到愤怒和绝望，言峰绮礼把自己推向了自虐的深渊。

假借苦行这个名目，言峰绮礼不停地、徒劳地伤害自己的肉/体，也正因为如此，他的肉/体被锻炼得如钢铁般，等醒神时回头一看才发现周围已经没有任何可以和自己匹敌的人了，他也登上了圣堂教会代行者这个精英的位子，谁都认为这是一种荣誉，就连他的父亲也不例外。

言峰璃正对儿子的信赖和赞赏的程度，言峰绮礼非常理解和明白，对于这个和实际情况严重脱节的误解，心里甚至觉得有点不好意思，他心里想这个误解肯定一辈子也不会被修正吧。

言峰绮礼内心所抱有的人格残缺，到今天为止从来没有被任何人理解过。

是啊，就连唯一爱过的女人也没有。

然后……他乘上了飞机，来到了日本的冬木市。..