不做亡国奴（1 / 1）

不战而退，给山东省民众，来了一个突然的，巨大的打击，让许多不愿做亡国奴的百姓们，不得不仓皇出逃。一时间大道上，小路上，密林里，扶老携幼的、背包挑担的、推着独轮车的逃难群众，像滚滚洪流，向大后方涌去。

高小英的父母，也是不做亡国奴的人，他要他的三个儿子，留在家中，守住祖宗留下来的家业，那里有宽敞、舒适的高楼大院，千亩肥沃的良田，林木苍翠、蔽天的数座大山；守住列祖列宗的坟茔，祠堂里朝夕祭祀的祖宗牌位，这是我们高家祖宗们的家，先人安息的地方，绝不能让鬼子踏进半步，掠夺财物，惊扰先人。

老俩口虽曾是习武的人，现在身体也没有什么大毛病，但毕竟已是六十多岁的人了。在那些年代。早就有“人到七十古来稀”的说法，因而，他们也应是，风烛残年的老人了。

再加上国军的突然不战而退，大片大片的土地上，刹那间就插上了膏药旗。原来准备的是支援国军抗日，现在却颠倒了，要准备逃难。一时不知所措。急得像热锅上的蚂蚁，团团转。

幸好，他的几位近亲好友，也是不愿意做亡国奴的人，立即前来帮忙，才匆忙收拾了家中，一些金银细软，衣物、、饮水、食物，带着年迈的祖父，结伴同行，融入了浩浩荡荡的难民队伍，日夜兼程地向大后方逃去。

在千里迢迢的逃难途中，他们虽然较绝大多数难民有钱，又有众多亲友照顾，但过去习惯了衣来伸手，饭来张口的享福生活，而今，全变了样。

有时老天不作美，下起倾盆大雨，路泥泞难行；有时晴空万里，骄阳似火，汗流浃背；有时有钱也买不到一个馍，一块饼，一碗粥，只能忍饥挨饿；有时没有旅店可以歇歇脚，只能露宿……此时，他们才深深地领会到，四处飘泊，宛如丧家之犬的滋味。

更可怕的是，因鬼了或骑着大洋马，或驾驶着摩托车，或乘坐四个轮子的汽车，在公路上飞快地行进，而逃难的百姓，就只能靠两个脚板，走羊肠小道，荒山野岭，以避开鬼子的追杀。

即使这样，许多时候，鬼子早就跑到难民的前面去了，他们手端步枪，凶煞恶神地站在路上，成了拦路虎。因此，难民有时就会与鬼子不期而遇，鬼子一旦发现手无寸铁的难民，就会一路疯狂追杀，抢夺他们的食物、财物、奸淫妇女，吓得难民们像惊弓之鸟，四散而逃。

待鬼子走远后，丈夫在寻找妻子，父母在寻找孩子……呼天不应，叫地不灵，一家人走散了，真不知道，如何是好！有的悲痛万分，跳下万丈深渊，自杀了。也有的，失散数天后，相遇了，彼此抱着痛哭，或感谢才能天有眼。

让逃难的人更加胆颤心惊的则是，目睹了惨遭鬼子杀害的，众多百姓血肉糢糊的尸体。可以看出，年青或老年男子，多是在奋力反抗中被杀，死得十分壮烈；年青女子，多是被先奸后杀，死得非常悲惨。

一路上担心害怕，风餐露宿，忍饥挨饿，人是逐渐消瘦了，有时实在太饿、太渴了，只能从地里拔个青萝卜啃，小溪边喝口水，待体力恢复一点后，再向前行。

最让高小英父母万分悲痛的是，刚逃出山东地界，年迈的爷爷，就已经不起折腾，不幸病死途中。那时正是鬼子距他们最近的时候，不仅听得到枪炮声、还能听到难民的呼救声。没有办法，只能草草地将祖父埋葬在荒野，尸不能归祖茔，魂不能回故里，灵牌不能入祠堂，儿子媳妇无法尽孝，因此，更加对日寇咬牙切齿地痛恨。