序（1 / 1）

“哇，哇，哇”孩童的啼哭声此起彼伏。

说来也怪，这些孩童不待在襁褓里，不待在母亲的怀中，却待在树上。如果你仔细走过去一看，会更加惊奇地发现，孩童并非待在树上，而是挂在树上，绿色的藤条，或者说是绿色的脐带连着他们的肚脐和脑袋一直延伸到大树上。放眼望去，雾茫茫的白土地上，上千棵挂着孩子的参天大树错落有致地排布着，一棵树上一有且只有一个孩子，树上的孩子有得沉睡，有得啼哭，有得干脆没有气息，如果不是他们头上绿藤条有节奏地搏动着，早就该被“果农”当作次品给摘下。

“要施肥啦！”一个面容姣好的女孩对着哭叫的孩子慌张地说道。这女孩子生得实在是漂亮，扎着两髻辫子，洁白如玉的脸蛋珠圆玉润有点婴儿肥，一双大眼睛扑闪扑闪，鼻子高挺，嘴唇红润，煞是可爱。女孩身着黄色霓裳，仅仅微风拂过，黄裳便随风飘舞，果园的露水打在黄裳之上滴滴答答，却没有打湿薄纱，在黄裳上结成球状的露水顺着拖地长裙滚下，化入白土成为树木的养分。这黄裳果然不是凡物，有着纱的薄透，丝的顺滑和甲的坚韧，身着它的女孩自然也不是凡物，至少在它的映衬下，女孩不平凡的胴体如同含苞欲放的花朵呼之欲出。半透明的黄裳紧紧地包裹着女孩的身体，□□的酥乳半露半遮，犹抱琵琶半遮面，然而半遮的黄裳根本起不到掩体的作用，反而把她的双乳衬托地更加诱人。同样诱人的还有女孩纤细的蛮腰，随着女孩走动，蛮腰同她那挺翘的臀部一起有韵律地颤扭着，左右左右，让人不禁浮想联翩。当走过露水积成的小水洼时，生怕弄脏衣裳的女孩有意识地提起黄裳，露出□□的玉足，小心翼翼地跨过。走过水洼，女孩正好来到孩童身旁，她战战兢兢地把孩童抱入怀中，有节奏地晃动起孩子，边哼着小曲儿边哄道：“别哭咯，别哭咯，吃奶咯，吃奶咯。”女孩稍稍拨动薄纱，露出了她那成熟的白桃，□□而鼓胀的蜜桃通体洁白，尖头上的那一抹粉红就如同孩子脸上的红晕，白桃上的绒毛蹭得孩童心里痒痒、咯咯直笑。女孩托起颤震的大白桃，用手轻轻挤压，白色的果汁从粉色尖头处缓缓淌出，女孩生怕果汁撒了一地，赶紧把大白桃挪到孩童嘴巴旁，方便他用嘴含住。孩童见到白桃也一点也不客气，他熟练地托起白桃塞进口中开始贪婪地吮吸着果汁，他的嘴巴一鼓一瘪，强大的吸吮力让女孩有点不适，女孩突然眉头紧锁，轻喃一声，似乎是孩童弄疼了她，但没多久，女孩的眉头缓缓平复，开心的自言自语：“长牙了。快熟透了！”

女孩自然不是孩童的母亲，孩童的母亲自然是那棵大树。女孩自然不是孩童的母亲，她还是一个黄花大闺女。可黄花大闺女又怎么会生得出乳水呢？所以说女孩是不平凡的存在，但却不是特别的存在。黄裳女孩四周的大树边，上千位同样美丽的女孩也在做着同样的事情。

如果绕过大树，稍稍走上几十里地，你会发现高耸入云的篱笆，你会发现篱笆外全副武装的守卫。如果你运气够好，就能看见一扇门，门是桃木所做，门框则由硬岩制成，门上的牌匾写着不知哪国的奇怪文字，翻译过来有个家喻户晓的名字，那就是“蟠桃园”。

是的，这里并不是凡间，而是众神居住的魂界，并且是众神已知的三个魂界，佛、道、上古中道魂界的最高层，是那些金罗大仙才有资格居住的天宫。

蟠桃三千年一开花，三千年一结果，凡人闻一闻就能长命百岁，吃一口便能长生不老，神仙吃下同样也能延年益寿。

金罗大仙虽然法力高强，但并非永世不灭，每一万年就需要渡天劫，天风将会吹干他们的灵气，天雷将会把他们的元神击碎，天火将会焚烧他们的仙体，唯有足够的善德才能平息上天的劫难，让他们延续自身的存在。可魂界有规矩，神仙不可以影响人间，因此对于无法在人间施善的神明们积德的唯一渠道便只剩下受人祭拜。但神仙也分三六九等，那些名气响亮的神明基本占据了人间的大多数祭拜，特别是西方极乐世界的那些菩萨们。不过也有特例，比如灶王爷，他们虽然官职不大，却颇受人间欢迎，常年被人供奉，因此少受了不少天劫的皮肉之苦。

那无法积德的无名小神又如何熬过天劫呢？答案很简单，依靠宝物。一共三样宝物能助神仙挺过天劫，分别是蟠桃、人参果和黄金龙元。人参果长在人间三清观，果树仅有一棵，产量极少，魂界的神仙也无法下届品尝。黄金龙元是黄金神龙的元神，黄金神龙法力无边，是三清大神都不敢惹的绝对神物，更何况龙族中已经上千年没有出现过黄金龙。最后剩下的宝物便是魂界蟠桃园的仙桃，仙桃的效果虽然不如前两者，但产量较多，基本可以供应整个魂界内上仙们的需求，那些勤勤恳恳工作千年的神仙就等换来一颗蟠桃再续万年的生命，因而掌握蟠桃种的天帝自然而然就成为了众神争相讨好的存在，即便是最厉害的刺头，面对天劫的威胁，无一不在玉帝面前低下了傲首，选择了妥协。

黄衣女孩便是蟠桃园内的果农——桃仙子，而悬挂在树上的孩童正是无数神鬼觊觎的蟠桃。

桃仙子不需要服侍天神，她们唯一的工作就是呵护蟠桃，让仙桃茁壮成长。桃仙子没有高强的法力，但她们皆有着过人的仙命力，王母通过仙法将她们的仙命变作仙乳，再由她们将仙命传给蟠桃，给桃童喂奶就等于是给蟠桃“施肥”。也就是说，蟠桃之所以能延长神仙的岁寿，全是因为吸收了桃仙子的仙命，因此等待桃仙子的只有仙命被吸干后，形神俱散的结局。可怜的桃仙子往往还没等到吃到天帝答应赏赐的蟠桃，便仙力枯竭而亡。不过金罗大仙们可不会在乎她们，桃仙子虽然是凡间而来的得道之人，但并非受封点星的伟人，麻雀又怎么可能飞上枝头变凤凰呢？即使得道成仙，等待她们的依然是等级分明的魂界社会，虽然位列仙班，但任然是任人使唤的苦力。况且修道之人中挤破头想成仙的人数不胜数，桃仙子这等下神用完再补充即可。

不过，桃仙子并不知道这些，毕竟天帝不会蠢到让她们死在果园里，毕竟王母会在她们油尽灯枯前招致天宫内，毕竟天神总会找借口解释她们的消失。所以，桃仙子都是幸福的，她们看着蟠桃树藤上结出小疙瘩，绿色的疙瘩慢慢长大直至有了人形，最后变得和温润粉嫩的婴童一般，就像是自己孕育了孩子，就像自己已然是位关心爱子的慈母。其实，光抱起蟠桃就耗尽了黄裳女孩所有力气，虽然离蟠桃成熟哇哇落地只有不到两百年，但以她现在的仙力，可能连一百年都撑不下去。

“文姝，看看我给你带来什么解闷？”一个布娃娃落在黄裳女孩脚边。女孩左顾右盼，空旷的果园里只看到和她一样在埋头工作的小姐妹们。马上明白了什么事的女孩嘟起嘴一跺地，地上的白云土被她踩得飞溅，看来她真的很生气。

“无支祈，你不要命啦！你没看到桃园门口些着‘闲杂人等不得入内’的牌子吗？要是再被玉帝发现你偷入蟠桃园，小心他不赏你蟠桃！”女孩说话时还不忘记紧盯怀里的蟠桃，生怕吵到了他。要知道的，如果惹蟠桃生气，其味就会变酸变涩，会变成不能用来延寿的次品，一旦桃仙子负责的蟠桃变成次品，那么就等于工作失职，将会被魂界判为死罪，所以文姝才会如此在意蟠桃。

这个文姝口中的无支祈原本是一妖猴，乃女娲补天留下的五色石吸收天地灵气所化，本该在凡间度过一生的他居然在机缘巧合下得到通天之力，穿过盘古大地外的无尽虚空来到神仙所在的魂界。得道成仙之物虽然不多，但也绝对不少，尽管上仙之中也有不少人好奇妖猴是如何飞升，但不少仙官支持冷处理，即让猴妖待在下神界自生自灭即可。可众神哪里知道，无支祈来到天界的第一天便闯出大祸，他拳打巨灵神，脚踢神兵队，仅靠一己之力就把巡街的天神打得人仰马翻。得知神官被打后，震怒的玉帝命人将无支祈捉拿归案，怎知见到抓人的神官，泼猴不闹不恼，乖乖就范。哪知南天界的公堂上，这个自称“超天水猿大圣”的妖仙居然当众翻脸，把公堂全都砸了了稀巴烂，虽然被随后赶来的二郎君和李靖合力制服，但已经让神官在下神面前丢足了颜面。盛怒之下，天帝决定判处妖猴死罪，谁又能料到这个“天为母，地为父”的妖兽来到魂界后法力暴增，居然刀枪不入、水火不侵。更加令人意想不到的是，太乙真君在行刑中惊奇地发现，妖猴居然是五色石所化，如果让他吃下足够的蟠桃后再放入炼丹炉内煅炼，就能炼出金魂丹，那传说中一旦服下就能永远不用渡劫的神丹！所以，在太乙真君的建议下，天帝同意采取怀柔政策，释放了无支祈，并赐他“司天监神”一职，希望能将他纳为己用。可魂界哪里有天啊？无支祈又哪里有天可以监呢？因此整天在天宫内游手好闲的无支祈得了一个“寻天大圣”的外号，不过他本人对这个略带揶揄的称呼似乎没有那么排斥，反而颇为中意。