纹契（1 / 1）

白虎娘娘为了使掳走的幼兽无法离开罪人镇，在幼兽身上刻下了限制纹，限制他们的行动范围。后来镇上的族老觉得这法术不错，便求白虎娘娘教授，学会之后，就在罪人镇内推行，几代之后，罪人镇民身上不出意外的话，都会有这种刺青。像一些爱美的姑娘，会在刺青之上加些修饰，比如李蝶身上的梅花纹。

限制纹本是兽国为了战争中防止出现逃兵的一种手段。刻上纹样的兽国士兵如果离开相配的法器一段时间，就会脏器麻痹而亡。

在罪人镇，这件法器就是海空和尚金像，如果金像被毁，所有刺青之人会立刻暴毙而亡，虽然这在罪人镇只有少数族老知道，但在罪人镇有一件事情众人皆知——如果父母不愿给刚出身的孩子刺上限制纹，孩子将会被当场夺命。所以，罪人镇出生的孩子没有人能逃过“刺青的诅咒”。

金像刚刚建成之时，所需的法力由白虎娘娘提供，不久之后，白虎娘娘偷偷完成了法器的改造，金像变为自动吸收镇内住民的法力，不需要外人提供法力就能自给自足。罪人镇民修炼法术之人不多，对于自身法力的多少感知不明，加上金像所需的法力也不多，从小出生在这里的人大多对此茫无所知。只要安心度日，金像对他们的生活并不会产生影响，所以没人会对生下来就存在的东西产生焦虑。

普通镇民的限制纹由族老统一管理，他们的纹契保存在海空庙之内，只有撕毁纹契才能安全离开罪人镇。族老的纹契则由海空庙管理，在罪人镇出家后，可以衣食无忧，但必须签下一般人家都不会同意的纹契，签下这种纹契后，便再不能远离罪人镇，就算纹契被毁也依然有效，所以海空庙的和尚们都是坚定的“留守派”。在这闭环的制约之下，罪人镇很难出现出逃的“叛徒”。

本来，罪人镇不会让镇民出走，镇民不归之事根本不可能出现。可万事无绝对，第一个破坏规矩的就是那个制定规矩的白虎娘娘。白虎娘娘孑然一身多年，内心空虚无助，而这时幼兽中的唯一一只老虎初长成，在□□的催动之下，干柴烈火的两□□合，花老虎得到了白虎娘娘的宠幸，一跃成为罪人镇的宠儿。天有不测风云，花老虎忽生顽疾，罪人镇中那个江湖郎中束手无策，白虎娘娘只能自破规矩，带着花老虎出山求医。花老虎最终不治身亡，悲痛欲绝的白虎娘娘带着他的尸首回到了罪人镇，同样带回来的还有大框医书，自此罪人镇的大夫才开始变得有模有样。从此以后，白虎娘娘和族老们同意让镇上病重者可以外出求医，但首先需要得到镇上郎中的首肯，比如不活医馆的那位蛇医，想让他放人可不是什么容易之事，十几年来也只同意了几人带着病者外出求医。

外出者必须刺上另一种刺青，一旦泄露罪人镇之事同样也会麻痹而亡，李蝶当然也不例外。所以每每王鸢问起李蝶出身何处，家中状况时，李蝶只好嫣然一笑不做回答。可对王朗的一片痴情让她每夜辗转反侧、不能寐。聪明的李蝶日思夜想，真的让她想出一则“妙招”。一天，心事重重的李蝶灵光一闪，她哆嗦着将“罪人镇”三字倒念，本该全身麻痹不动的她居然“毫发无伤”，她又壮着胆子说道：“镇人罪在家我。”，身子稍有麻痹却还不致死，李蝶喜极而泣，恨不得立刻将隐藏多年的心里话说给王鸢听。但在行动前李蝶生了一个心眼，高价买了一只湖州城特有的“灰八哥”，这只八哥经训练后，一天可以记下十句话重复，之后，李蝶每次会面王鸢，便会将八哥带上。王鸢第一次见到八哥后，这只鸟叽里呱啦乱说一通，王鸢愣是没有明白一句话。这时，一旁的李蝶适时地赋诗一首，道：“潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。迢迢绿树江天晓，蔼蔼红霞晚日晴。遥望四边云接水，碧峰千点数鸥轻。”王鸢一听，心领神会，原来这是一首苏轼的奇诗，诗名叫做《题金山寺》，此诗倒读的话，则是“轻鸥数点千峰碧，水接云边四望遥。晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。”，又成一诗，李蝶不就是在暗示他倒读八哥所言嘛！王鸢便将八哥的话倒念，这才知道李蝶为何迟迟不说自己的身世。就这样，八哥每次十句，王鸢逐渐知道了李蝶的过去，在全部知晓之后，八哥不幸成为了青楼饭桌上的一道补品，实在有些可怜。带人回到罪人镇之时，李蝶故技重施，绝口不提罪人镇，倒念言语指路，就这样将一行人带回了老家。

近年来，李蝶和李雷离开罪人镇后相继未归，让同意撕毁他们纹契的族老挨了不少骂，从此罪人镇上离镇的条件越发苛刻，再无一人能够顺利离开。好在李蝶和李雷最终还是回归故里，才让族老们挽回不少掩面。

按规矩来说，罪人镇易进难出，有一位与罪人镇做生意的猎户，曾跟至镇内，罪人镇上起初对他宾至如归，但当他想离开之时却百般阻挠，猎户只好找机会逃跑，被追上的大雁族当场打死，扔在了猎户常走的山道上，从此以后再胆大的猎户也不敢冒险进“魔窟”。

所以，在知道顾腾不会留在罪人镇后，李蝶劝他早点归去，等被罪人镇“盯上”，想再全身而退可不容易。李蝶这么一说，顾腾反而更加好奇，非要亲眼见识一下罪人镇的厉害。他稍稍施法，李蝶便被他那“花言巧语”所迷惑，一声不响地带着“祸害”走向自己的家乡。为了防止外人入侵，罪人镇周围常年有族人巡逻，李蝶他们正巧撞上了大雁族，还好那大雁识得李蝶，没有冲突打斗。李蝶说明来意，表明自己并无恶意后，大雁还是将信将疑，逼除他们服下虫毒之后才愿意放行。当然，如果来者不是恶人，解药自然会在发作之前双手奉上。

李蝶一行抵达罪人镇后，几个族老见“生米已经煮成熟饭”，罪人镇已被这几个外人见过，再放他们离开，或许会引来更大的麻烦。族老们干脆热情款待，特别是李松涛对他们无微不至，就好像是亲人一样对待。不久后，镇上族老见他们不像是佞人，告诉了他们镇上关于限制纹的规矩，称他们如果想在这里扎根，必须与镇民别无二致，否则只有死路一条。于是，决定留下的顾霜绫、顾沌和洪亥三人同意刺青并订下纹契，发誓永不背叛罪人镇。那顾腾却不在乎这些，只见他随手将一颗珠子捏碎，全身红光一闪，全镇人立即对他言听计从。就这样，顾腾拿了虫毒的解药，大摇大摆地离开了罪人镇，还顺带捎上了想要再见王鸢一次的李蝶。

李蝶的京城之行可以说是痛彻心扉，她回到罪人镇后变得心如死灰，自愿签下纹契，答应再不会离开罪人镇。对于罪人镇民而言其实这已经算是非常幸福，是只有镇上大户人家才能拥有的特权，一般的佃农甚至没有看病的资格。有些日子过不下去的农民会将自己的纹契卖个那些大户人家，卖出纹契的佃农在罪人镇被称为“贱农”，他们为大户免费劳作，富农则会将他们的住所和三餐安排妥当。不过，这些贱农可别指望着锦衣玉食、大鱼大肉、能有件破麻衣，或者能吃上糠咽菜已经算是厚待。别看每天给贱农的花销不大，一年下来也是一笔相当大的开销，所以罪人镇上家中有贱农的人家并不多。其中贱农最多的是要数李家，因为李家需要和外界做生意，因此家中养了一大批大雁贱农，大雁每次在出货后，会按照李家的安排通知猎户下一次的出货地点，再飞回罪人镇，等待下一次运货。他们的纹契在他人手上，想要离开罪人镇的话，除了需要族老同意，还需要家主点头。那些手握纹契的富农可不是什么傻子，他们心里很清楚，一旦撕毁贱农的纹契，还了他们自由身，想要抓回非常困难，想要毫发无损地将他们抓回更是难上加难。所以，自打罪人镇建成至今，没有一位贱农得以离开这里，即使是病重，最后也只能在镇上含恨而终。

由此可见，李雷解开家中贱农的限制纹之事对于罪人镇而言是多么大的冲击，可以说是违背了建镇之本。镇中族老得知此事之后，大骂李雷，经过商讨，准备收回李家的所有贱农的纹籍，不让李雷破坏了这么多年来的和平。那只获得自由的大雁第一时间飞出了罪人镇，一天一夜之后，大雁带伤归来，原来是遇上了大梁的士兵，差点死在他们的乱箭之下。大雁将在外的所见所闻一五一十地告诉了镇上所有人，并又自愿再订纹契。为了惩罚大雁，族老逼他签下和尚的纹契，再不能离开罪人镇。族老本想将李雷治罪，哪知无数贱农为他求情，迫于民意，族老只好放弃。同时，李雷的人望一时间在罪人镇贱农之间到达了顶峰。