第七百九十八章 梵安禅院（2 / 2）

“大师父，既然人造的佛相虚妄不实，弟子又如何理解人传的佛法？”师宝提出另外一个问题。

“小施主，如来所说的法义都不可以执取，也不能用语言诠释，它不是佛法，也不是非佛法。没有固定的法可以叫做无上正等正觉，没有固定的法是如来宣讲的，何况人传佛法？佛陀又云，佛法譬如渡河的船筏，过河后应该舍去，何况那些与佛法义理相违背的非法。小施主，所谓的佛法，其本性并非实有，故非佛法。”大胖僧人微笑如捻花状，端庄无比。

“大师父，您的意思，佛法也是空？”师宝有所领悟。

“正是。小施主，所谓如来，即是诸法的本义，一切诸法体性空寂。所以如来说一切诸法都是佛法，所说的一切法，都不是一切法，而是以一切假名的法。”大胖僧人点头道。

“大师父，假名？弟子明白了，如来不能依圆满庄严的色身来向众生证见，因为如来说的完美的色身形相，不是真实不变的色身形相，只是假名为色相而已。”师宝已经能够举一反三了。

“小施主，所有相皆是虚妄。世上的一切事，都如梦、如幻，如水面的气泡，如镜中的虚影，如清晨的露珠，日出即散，如雨夜的闪电，瞬息即逝。要成就无上智觉，就得破除一切执著，扫除一切法相。”大胖僧人禅唱如雷。

“大师父，您的意思，这世上一切都不值得执著？”师宝有些心惊肉跳。

“正是，小施主，世界上一切都不值得执著，你如果能做到于世界万物都无念无系，进入无住境界，才能得到真正的解脱。”大胖僧人的禅唱声越发响亮，他的圆头上方，一轮佛光光芒四射，如梦似幻。

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

一时间，在师宝的识府中，一座金色佛陀影，佛光幢幢，四句偈言，禅唱之音，响彻天地。

“多谢大师父的指点！”师宝伏身在地，拜谢道。

师宝虽然佛性甚高，但心中有无数执著，如镜台蒙尘，时间长了就会执迷不悟于一事，如今大胖僧人传授他万物皆空的妙义，令他的慧根再次得到净化，这也是他与佛门有缘，得此佛义，清扫灵性镜台。

天亮了，禅院开始热闹起来，院内出现了香客，院内的一座座大香炉，烟气缭绕，各座大殿内拜佛的香客开始排起了队。

一位中年禅师踏进了禅院，他身披金色袈裟，内衬大红僧袍，先到大雄宝殿参了佛，然后在等候在外的一位中年修师指引下，向一侧的梵王殿走去。

此时，大胖僧人陪着师宝出现在梵王殿，他们没有走主院的甬道，仍然从侧院的小道走出去。一路上，大胖僧人指点禅院的景物，让师宝对禅院的全貌有个大致了解，突然他脸色一紧，有意无意缓下了脚步。

偏殿门前的一尊巨大古铜幢，让师宝眼睛一亮，情不自禁驻足观看，只见那古铜幢的钵身高达三丈，雕刻精美，**、海螺、宝伞、胜利幢、宝瓶、黄金鱼、莲花、吉祥网宝栩栩如生，但不见刻着佛号或经咒。

由于梵王殿很少有人来，长期得不到香客的供奉，这尊古铜幢明显缺少佛性，光泽晦暗，呈暗绿色。

大胖僧人见师宝如此关注，不禁笑道：“此无字经幢立于本院千年，一直置放于此梵王殿门口，极少有人供奉它，锈蚀如此，甚为可惜，如果小施主与它有缘，按本院规定，倒可以认主供奉。”

师宝奇道：“如此珍贵的佛器，何以随意让人认主供奉？”

“小施主，你看殿内的诸佛菩萨，所持的刀、剑、轮宝、莲花等器具，或者所结的手印，都是象征着诸佛菩萨的誓愿。佛器也好，法器也罢，它们存在，都有很深奥的生命和价值。此幢也有它存在的本誓，现在它孤独在此，不能被人供奉，无法体现了它的三摩耶，失去平等、本誓、除障、惊觉四义，所以本院历代有此规定，只是始终没有遇逢有缘人。”大胖僧人解释道。

师宝想了想，对大胖僧人行了一礼，点头道：“那弟子试一试！”