第八十章：“舛嘛人”（2 / 2）

许教授摇了摇头说道：“等人老了才会发现需要珍惜的东西实在是太多了。”我点头称“是”，虽然我对许教授的老伴的族史很感兴趣，尤其那“诅咒”在我看来明显就是天方夜谈，但现在看样子确实不是继续刨根问底的时候，看来还是以后有机会再继续问吧。

这时许教授话锋一转继续说道：“对于她口中的“舛嘛人”我也只是听到过名字，我翻阅了许多的史料并未发现他们真正存在过。”

我吃惊地说道：“没存在，不可能吧，那我们这头顶上面的这些是什么？”

许教授解释道：“这“舛嘛人”确实未被记录过，对于他们的一切都是未知的，不过看它们的服饰应该属于西部地区的民族，再看那碑上的文字确实是古藏文，这就说明他们很有可能是西部地区的少数民族的一支。”

许教授又说道：“不过那土石碑上的古藏文应该比碑要晚。”

我听着有些不解的问道：“碑比字早，那字是怎么被刻上去的？难道是后人刻的？”

许教授在听到我的话后笑着说道：“易秋，我的意思是说先前那土石碑，根据碑下的石屑和碑的衰变程度，我推算那块石碑距今应该3000年左右，再加上这碑上刻的文字，很有可能这古藏文就是从这舛嘛人那里传承而来的，这样说来那这“舛嘛人”很有可能就是这古羌人的后裔。”

我惊讶地喊道：“3000年？！！”

许教授点了点头说道：“这只是我的推断，如果要证实还需要根据科学方法，提取里面的碳14来测量丰度。”

我立马打断许教授的思路，按照他的说法，这也太跑题了，我连忙问道：“对了，您刚才两次都提到了这古羌人，这古羌族又是什么？”

许教授笑了笑说道：“这古羌人原本就是上古时期，生活在陇山山脉以西的地区上一个群体，而古羌并不是一个民族，“它”是对西部许多不同族群的统称。”

我惊讶的问道：“上古时期？！！怎会又扯到上古时期？那不是神话传说吗？”

许教授笑道：“不完全是神话传说，中华上下五千年，可实际上只有四千多年的历史，上古时期指的是文字记载出现以前的历史时代，我们一般把夏朝以前的时代统称为上古时代，或三皇五帝时代。那个时代的文字介绍十分稀少很多都是民间传说。

许教授突然停了下来，有些干咳，看来上了年纪说这么多话还是很出力的。

许教授接过女助理递过来的水壶抿了一口便继续说道：“不过从刚才那石碑上的时间推断，3000年前我们应该是进入了西周时期，而西周采用的是金文，和这古藏文完全不同，不过我们也无法证实这古藏文就是吐蕃所创，所以这里所谓的“舛嘛人”应该指的就是“古羌人”的一个外族群。不过如果有这上面的尸体已经证实了这“舛嘛人”是存在的，接下来如果能找到些文字类的记载，那对于我们来说将是历史性的时刻。”

听着许教授说了这么多，虽然还是无法弄清这“舛嘛人”到底是个什么样的，不过也大体知道了这些“舛嘛人”应该属于少数民族的一类，和现在的藏人差不多。

我突然又想到一个问题再次向许教授问道：“您说这“舛嘛人”为什么会在这东皇墓里？难道他们之间有什么关系？”

许教授想了想说道：“先前我也是很奇怪，按照这“舛嘛人”生活的时间应该是3000年前，而跟这东皇根本不是同时期才对，但。”

我突然插话道：“但他们是古羌人的后裔，所以这古羌人是跟东皇都是上古时期的，难道他们来到这里是和古羌人有关？”

许教授认可的点了点头并说道：“不仅如此，刚才黑老说这时“叠墓”说明这是个墓中墓，但从外面的那青铜门来看，他们既然在这东皇陵墓之中应该不是偶然，很有可能他们就是这东皇陵里的守墓人。”

“守墓人？！！”在许教授说完这句话时，其余人也同时发出了惊讶的声响，看来大家伙先前都是竖着耳朵偷听我和许教授的对话的，不过想想也是，在这充满浮尸的甬道里听不见那才怪。

许教授被众人突如其来的疑问吓了一跳，有些尴尬地说道：“目前也只有这个解释能说明这所谓的“舛嘛人”为何会出现在这里了。”

这时黑老突然停了下来转身对着身后的众人说道：“你们推测的不错，只是这舛嘛人欲壑难平，不甘心世世代代为人守墓，所以才会想要占住这龙脉，奈何这“舛嘛”只是条土虫，根本无法受得起这龙脉的气势，宝穴便煞穴，并且触发了这东皇墓里的风眼，所以使这东皇墓里更加邪异非常，这前面便是那舛嘛人的冢，接下来可要小心些，免得冲了煞气起了尸，到时可就麻烦了。”

黑老说完便丢下目瞪口呆的众人向前继续走去。