天钧殿（2 / 2）

知明难掩愁容，愧疚道：“我就在附近还让这种事发生，实在是难辞其咎。”

问山劝道：“捉妖又哪有每次都能成功的，以往总是难以追上那鬼尸虫王的行迹，这次能伤到他又差点捉住了他已经很难得。也是我们大家没有商量周全就贸然抓他，把他逼急了，反而害了那么多人命，错也不在你一人，何必太自责。”

知明像是还想说些什么，但还是低下头没有出声。

问山接着道：“你还是先回去稍事休息，阁中还需要你继续讲习。“

知明点点头，毕恭毕敬地行了个礼告退了。

问山颔首回礼由她去了。

往后山去的路上，一位授课的修士叫住了知明，一问果然又是有人吵了起来。

天钧殿宗旨就是有教无类，来者不拒，所以人多且杂。

每人的习惯理念和修行方式都不同，起了摩擦和争执都是常态。

有分寸的人争辩一番也就罢了，年轻气盛的新弟子却是因为一点小事争执起来，就恨不能大打出手。

知明向来不擅长处理这种事，偏偏一有了劝不动的事还都爱来找她。

知明既不会劝架也不会责备人，看着这些因为琐事闹别扭的年轻小孩，每次都头疼无比又一筹莫展。

为了减少争端，也为了能不再处理这些事，干脆定了个规矩，凡同门间再有言行不当，就把参与的人全都叫到净室正襟危坐，由几位前辈和先生监督着，轮流说出自己的不对来，一直到每个人都肯承认自己有错，各自悔过并向对方道歉才能出去。

甩出来这种不论原因，一律把错平分给每个人的和稀泥的办法，知明大部分时候就可以推脱不问事，叫他们自己去反省。

当然这样强制出来的严于律己宽于待人，并不会让人真的就对别人宽容，对自己多反思。

只是大家都不想走这么一遭，跟讨厌的人坐一起向对方道歉。

这个名义上的调解就成了一个人人都不想领受的惩罚，唯一的作用就是那些想吵架想打架的人，都不想让别人知道自己做了什么。所以有不合的人虽然偷偷私下较劲，但明面上都十分收敛。

但这次的两个人却当众高声争执的正欢。

一位先生按惯例要两个学徒一起进静室反省，没成想这两个学生都是犟的，不仅不肯去还跟他吵了起来。

“什么规矩，是非经过全都不管了！只逼人说自己错了，这不是不分青红皂白是什么。”

有人小声劝他不要胡闹了，他也高声驳回去。

“谁胡闹！不管三七二十一把人全塞进来思过才是胡闹，如果什么事都是两边都有错，被杀人犯杀死的人，是不是也得挖出来再鞭尸一回赎罪。”

与他争论的人马上反驳道：“谁杀人了？我杀你了吗。”

“谁知道你整天摆弄那些巫蛊之术是不是要害人。”

“你少在这信口雌黄，乱泼脏水。我一直都是专心修行，什么时候害过人？”

“钻研歪门邪道怎么能算是修道。就算你要学那些杂耍的东西，难道没有正经教符箓丹术的先生吗。你做那些东西，让毒物相残致死。生死本该顺从自然，为自己兴趣就妄自残害，你这是忤逆天道！”

“天钧殿什么时候有这个规矩，只准学一样东西了。你定的规矩吗？你还知道这天钧两行是什么意思吗？何况这山上学各种旁的东西的多了去了，先生都从来不管，你揪着我不放是什么意思。”

“哼，不管学什么，为学日益，为道日损，才是正理。不收敛身心清心寡欲，反而整天学这些乱七八糟的旁门左道，本来就不是修行正途！”

“这世间万物都是由道所生，万物皆有道，哪一样东西里是参不到道法的。”

“狡辩！庞杂之学乱人心，多学即多欲。何况还是这种危险的东西……“

“就说你蠢，岂不知圣人忘情，非是无情；圣人忘智，非是无知；圣人之愚，不是童稚凡夫之愚，而是大智若愚。混沌无知怎么可能近道……

……

那边还在不停地争论，知明听得头疼，实在想扭头躲掉。

也不能放他们就这么当众吵下去，只能勉强上前叫停，让他们先进静室别让其他人围着看。

两人虽然正在气头上，但见也不好当着众人的面违拗祭酒。

进入静室内，知明折中，让他们不必反省道歉了，先各自打坐平复心情。

然后对一旁的修士说年轻学生难免气盛，让他们先静下来再慢慢劝导。不要斥责，不然怕更让他们心生逆反，火上浇油，更不肯听劝了。

堪堪安顿好，知明就逃命似的离开了。