往昔岁月（2 / 2）

从没有人这样仔细询问过她的心意，说这么多和她有关的，各种微不足道的小事。

从未有人如此关怀过她。

虽然在其他人眼中知明总是一副样子，仪表整洁，谦恭谨慎，对谁都尊敬友爱的样子。

永远面带微笑，语气柔和，端庄温柔。不管什么事，总是会尽量照顾别人。

而这些表面的背后，知明心情如何，在想些什么，并没有人知道，没有人想过，可能也没有谁在乎。

久远前，世上还有国界之别的时候，苗氏便是世家。

后来人们明白了，再追逐世俗利益，劳碌终生，也还是要身陷六道八苦的无限轮回折磨。

尤其是历经战乱之苦后，众人都无比向往不分亲疏泾渭，无所谓疆域血缘，不存在任何国家和家族的，没有战乱和纷争的大同世界。

终于大乱之后权贵失势，疆域模糊，国家不存，依附于此的势力家族亦倾倒。

人们更是早已饱尝了恶欲带来的兵燹之苦，深知，正是太多人把自己的利益放在天下之前，才招致了这么多祸患。

何以解之？唯有悬崖勒马，知错改过，修善积德。

人们都肯放下贪恶和私欲，如此，不争，就无尤；不自生，方能长生。

恰逢此时一位盛名大士修炼功成，登仙而去，远离了六道轮回之苦。

由此寻仙问道之风更胜。

修仙之风盛行日久，世上再无国别，无年号纪年，世人不知岁月。

苗氏一族向来重视家学，多有智识之辈，在玄学道法上甚有见地。

是以苗氏子弟由学习文治武功，转而钻研经书仙法。

有人带头，有人传授，又有几百年积累下来的种种资源，苗氏很快就出了几位颇有名望的修士。

加之苗氏累世积累下来的根基声望，一时间苗氏名声更盛。

苗氏也没有封闭起来闭门修行，借着愿普度众生的名义收了更多的弟子门客，与本家子弟一起学习修行。

经世累年，天下已经大变，而苗氏的声望却不减。

世上早已经无君无官，人们碰上是非，或者有危难的时候不免寻求有声望者裁夺帮衬，而苗氏就是人们常求助的对象之一。

不像后来才开始盛行的，必须得切断血缘和好恶带来的偏私心，才可能大解脱的说法。人们刚开始试图通过寻仙问道解决现实的烦难时，仍旧不可避免的因为长久以来的传统和习惯，仍保持着一些过去的观念和习俗。

苗氏也是，仍维持着许多过去的传统和观念。

仍用传统私学传授子弟和门人，并且不允许子弟们，像后来流行的那样离开家族，隐归山野避世修行或是出家。

而苗氏族人和门徒们也颇以家门为荣，大多并未想过像外面一些人一样，独自外出修行。

又经过了相当时间，大家切身意识到，通过修行克服杂思欲念带来的折磨，确实可以减少痛苦，也能减少恶事的发生。

人们才开始逐渐改变过去苦乱之世的时候养成的习惯，转而尽力断舍过去的分别心和偏私欲望。

天下有了共识，才有了现在所谓的大同之世。

如此好像天下所有人都平等了，大家都是在仙门外，只要修行，就都有机会得道飞升。

世风大变，但苗氏却还保持着一贯的传统，子弟不出家不归隐，作为家族的一份子而修行。

这样才能尽可能的让知识心得，还有典籍等等资源代代相传，惠及每个族人。而每个族人的成就又能反过来为家族添彩。

然而事实证明抱着这种功利化的，明显的偏私态度来修行，从根本上就是偏颇狭隘的。

虽然在大多人还没窥得修行门径之时，苗氏就举族共同修行，率先有了些成就。

但当其他不拘血缘的各家各派都渐渐发展起来，苗氏这种根植于一家利益的弊端就渐渐体现了出来。

何况追求一家之利，跟修行要求的绝私断情，平等兼怀，根本上就是矛盾不容的。

许多宫观派别后来居上，能人辈出，苗氏越发显得没落了。

偏生又是这个时候，苗家又出了乱子。

那正是知明幼时，比知明还要小上两岁的知白突然要出家。

出家便是断绝了血缘和与家族的一切关系，对于家族来说，近乎于这个人死了。

族中当然不同意，不仅不同意，更加不能理解。

一个才几岁的小女孩，连书都还没读上多少。平时没什么出彩的表现，也没犯过什么错做过什么出格事。

突然一闹事，就是胡言乱语，说要出家，大人当然以为这是小孩说着玩，或者是为了博取注意故意这么说。

知明对于家中一切不归自己管的事，向来是不多说一句，甚至不多想一刻。

但这次知道了知白的事，却说不清为何，胆战心惊。