005 补怛洛伽(2 / 2)
云卷云舒,阴晴变幻,天上时日不知已过几许年。秦画昼夜侍候菩萨身畔,饿时仙果自然化现掌心,精进修行从未懈怠。年岁之久令其略有恍惚。
一日,日光明朗,菩萨自然化现严饰璎珞天裳,携童男童女乘莲花飞行虚空。许久降落至一地居天。此地居天模样与人间平地无异。天光四方明朗黄土覆地。菩萨乃嘱咐两小童曰:“今有大佛在菩提树下讲法,各位尊者悉遣侍者听闻教导,尔等于吾身畔修行已久,遂今特遣尔等问大佛教导。”童男毫无犹豫答曰:“弟子惟愿听受信解。”秦画亦安定答曰:“弟子惟愿听受信解。”
童男童女合掌,远方忽现七色彩毫相光,彻照上下左右十方国土。观世音菩萨再三嘱两小童言:“汝等听毕但早相伴同返补怛洛伽山。”“弟子明白。”两小童答毕,菩萨忽然乘莲花飞行虚空渐远。童男童女相伴乘云往菩提树去。
秦画遥望菩提树,树高四五十丈,大佛身著白衣在树下结跏趺坐。其大佛金身之高与树犹近平等。众神侍者悉著皑皑天裳,欢喜踊跃落座于大佛半圈。童男落地至一空处坐下,秦画亦见一空地落座。是时大佛合掌欢喜含笑,见众天仙悉皆认真听受信解。
微风拂照菩提树蓊郁苍翠。大佛圣光高洁威严拈指讲法:“缘何世间众生有生死轮回?因不识本心故。生死轮回即是无常,无常即有生老病死。缘何世间众生颠倒梦想?因不识本心故。颠倒梦想即不具正知正见,一切众生未解脱者皆不具正知正见……”
秦画与众天同坐,虚心听大佛教导。大佛讲法难解难悟,因前世少闻佛法故,其有诸多惶惑不解。秦画蹙眉暗暗思忖良久。
讲法毕矣,大佛于菩提树下拈指含笑遂再莫言。众天仙悉皆合掌礼佛而退。既然闻法,各个心怀踊跃难以自胜。众天纷纷乘云各归其所。童男方唤秦画曰:“吾等既已闻法矣,应速回补怛洛伽复命。”秦画虽诸多疑惑仍淡然答:“是。”童男童女以其神力自然相伴乘云飞行虚空归所。
须臾,两童遥望补怛洛伽坐落海中,菩萨位紫竹林著严饰璎珞天裳。两童不复归回大雄宝殿,直往紫竹林乘云而去。紫竹林内绿意苍翠盎然,菩萨于莲花宝座阖眸入定。秦画与童男立莲花座前静默不言。菩萨知其两童归来即抬眸曰:“今汝二人既然闻法应有所获。”
两童见菩萨苏醒悉皆合掌。菩萨双眸纯澈,有意试炼两童,乃继续言说:“何者无常,何者为常?天宫地狱可真实有耶?”秦画凝视菩萨答言:“轮回是无常,生老病死是无常,成住坏空是无常,无常即是生灭法。”
菩萨含笑复再问曰:“何者为常?天宮地狱可真实有耶?”秦画抬眸环望四周不敢复再作答。童男方仰望菩萨答曰:“未解脱者是无常,因无常有生灭,如来者即是常,是常无有生灭免于流浪生死,天宫地狱犹如幻境,六道轮回实同大梦,而凡夫贪著色相以为真实有。”
微风四起,竹叶簌簌响。童男答矣,菩萨含笑不语。少间,菩萨于莲花座暗忖问曰:“汝等可知如来在何处?”秦画环望四周复再凝望菩萨。秦画焦灼疑惑:“弟子不知如来在何处。”童男礼菩萨答言:“在天边,在林中,在海上,在眼前,在十方上下左右,在诸世界,如来遍法界,如来无处不在。”
秦画茫然不知其意,颓丧垂首不复再观。有微风拂照莲花宝座,菩萨俨然端坐于莲花宝座。菩萨暗暗思忖良久方言:“童女,汝前生少闻佛法,故而难解其意,自今往后应熟读经法解其奥义,吾遣派你久驻藏经阁,方便深入经藏,汝当精进解经切莫怠惰。”秦画闻此言矣愁忧合掌:“弟子领命。”
秦画答毕即归藏经阁。藏经阁犹如高塔,高不知其几百丈,饰无量琉璃净瓦。此后,秦画独自驻守藏经阁,昼夜阅览无量经书。她虽不能解却不失精勤。经阁寂寂静无言,窗棂深深映日月,日月更迭几许年。天女失其姓名,失其父母家亲,孑然驻守经阁,岁月变迁流逝,常常思念家亲。
忽而一日,天光明朗,天女手执经本悉心阅览,天兵阵阵嘈杂传入耳。天女不以为然仍深入经藏。霎时,有白色华光穿墙入阁。天女见异方不再阅经。白光消散始见一狐狸,皮毛纯质洁白胜雪。天女当即站定厉声呵责:“大胆狐狸精灵!竟敢擅闯南海仙境!”
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