吾名赵荣安（1 / 2）

神凌城内城有两殿三阁，殿为神启，无名，三阁则是：承世，万法，破卷。

其中的破卷阁位于内城东区，是凌家卷文经典以及教授弟子术法所在。

破卷阁的居舍众多，更开辟有多处广场以便于弟子们切磋术法，彼此磨砺。路侧种植有雪松云杉，点缀五角枫，一派生机勃勃。

而在破卷阁区域的最北处，有一独立的小院，名为君子居，居内有屋舍三间，屋前院内种有几棵山茶，抬头即可看见位于神凌内城东北角的防御角楼。

这座君子居独立于破卷阁其他院舍，神奇的是，这个院子恍若自带隔离阵法一样，所有弟子和仆役都自觉地绕着它走。

君子居前有小路名曰醉枫，这条小路两侧植有枫树，路与破卷阁其他学舍相连。

此时天晴日朗，时近中午有一白须老叟提着一食盒沿醉枫小径缓步行来，神凌内人皆修仙，但这老叟脚步虚浮，却分明无一丝灵力在身。

老叟年迈，腿脚不灵便，但精神却是不错，恰逢天晴好，他提盒信步一路慢慢晃着进了君子居,好不自在。

君子居内白宝珠花苞新冒，结缕草地已发嫩芽，空气中草木清香充盈，柏树头燕归脆鸣。

居所卧室的窗是开着的，可以见一位着年轻的修士正临窗读着一本凌氏起源，他专注其中，分外投入。这人正是那日以一己之力救回凌家家主凌陌的，王深带回来的白衣奇人。

王寂深知白衣人实力，又怕他不谙世事出去外面为人利用对凌王两家不利，后期凌陌苏醒与之商议之后，决定先将人留在神凌。

介于白衣人身份特殊，既不敢怠慢，又不能让太多人知道他的存在，凌陌思索之下，将白衣人安置在君子居，君子居曾经是凌陌与王寂之子凌初的居所，凌初身份尊贵，性格却乖戾，他在时无一弟子敢亲近，乃至他离开神凌，也没人愿意接近君子居。

君子居空了有三年，萧瑟无人迹，索性让白衣奇人住在这里，更由从未修过任何术法的赵伯每日照顾其饮食。

赵伯年已八十，为凌家的家仆，年轻时只喜欢读书游历，却不愿意修习任何法术，孤身一人去过很多地方。后来年迈回到神凌，凌陌知他虽无任何修为，胸襟文采可堪国士，便请他教导自己儿子凌初，但是凌初难以驯服，再加上赵伯身体早不如年轻时期，也就没有再教了，索性每日做些杂事倒是自在得很。

白衣奇人听到有人进得君子居来，便立刻放下书，迎接来者，他一见到提着食盒的老叟，立刻往前两步，将食盒取过来道谢：“赵伯，又麻烦你了。”

赵伯笑道：“没事的，我每日走个两趟，也是强身健体。”

年轻的修士其实并不需要进食和饮水，但是他来到这人世间发现所有人都如此，便也入乡随俗，一日三餐吃了起来。

“赵伯，我刚才看书又遇到不懂的地方了，一会还请你教我。”

赵伯笑道：“你先吃饭，我下午就呆在这里。”

赵伯来此前，凌陌与王寂曾经对他有过嘱咐，这人修为很高，要想办法与之亲近，让他尽可能的长久的留在神凌，如果有什么问题，及时和家主汇报。

于是来此前赵伯原以为会见到一个桀骜不驯的修仙大能，谁知是个看似清冷实则温和的年轻人。

一开始他与年轻人交谈，发现他对于人间诸事多有不通，心中还有奇怪。但是年轻人十分好学，且十分聪明，这让赵伯很是喜欢。

家族内部的事情不能泄露，赵伯就不时拿些书籍过来教他，一来二去，竟然以这种文雅的方式，让这两位家主都看不明白的年轻人，心甘情愿的在君子居留下了。

在最近的一次汇报中，凌陌甚至有意让这年轻人入凌家做事，真正成为凌家的助力。

年轻人吃的很快，老伯只在居舍坐了一小会，年轻人就拿着书本来了。

凌家从西北荒原发迹，后入中原立命，对于各地术法博纳多长，渐渐发展壮大至此，为不忘本，当时的家主命族人完整记录了从荒原道神凌初建时期的事情。年轻人正在看的就是《凌家起源》此书中写凌家祖先们刚来到这片土地上的一篇故事。

“赵伯，这篇里面写道：无晶石械甲，不明生息运转，民生难以立命，仰天时以苟存。至灾年，饿殍遍野，或洪水，良田尽淹。这是什么意思呢？”

赵伯道：“最开始修仙界的法术，阵式，剑术，铸造，医毒都没有现在这么完备，生民全凭自己种植食物，一但天气有变化，就会大受影响。”

年轻人又问：“那现在呢？我在天门北原的时候，还是看到村部的人在自己种植和驯养牲畜，大雪或是干旱依旧会祈求天时。”

赵伯听闻此言苦笑道：“现在虽然修仙的人越来越多，但是更多的人，未学术，不闻道。修仙五派虽然广立门户，招收弟子，但修仙不易，晶石有限。终究杯水车薪，普及的还是太少了。”

年轻人不解：“赵伯，您又是为何不修法术？”