第一百二十六章 王安石约见（2 / 2）

方承志精神一震，他没想到王安石找自己竟然是为了他提出的‘天人感应虚假说’，这可是除了苏轼苏辙两兄弟之外第一个跟他讨论的官员。

自从他在大相国寺提出‘天人感应虚假说’之后他好似在这方面消声了，人们都以为他怕了，以为他认识到错误了。

方承志从来没有放弃对‘天人感应虚假说’进行宣传的想法，他只是暂避风芒，敌人势力太大了，整个世界都是敌人你让他怎么应对？

他的目的是拯救民族思想，不是轰轰烈烈的装逼，那样做的结果只会是失败，没有例外。

有时候必须要学习司马懿，隐忍只是手段，成功才是目的，装逼才是shǎ bī。

只要有人对他的言论有研究就好，有反驳就说明有辩论，真理越辩越明，他就不拍辩论，就怕人们都当乌龟鸵鸟。

“哦，王大人做过研究？那太好了，不知王大人可曾深入研究过为什么王朝末期会出现大的天灾呢？真的是因为天人感应吗？”

王安石对此确实有疑虑，他是对天人感应持有怀疑态度，可是又找不到其他的理由辩驳，正是因为心中的疑惑越来越多他这才想到找方承志解惑。

“不是天人感应是什么？每到王朝末期总会出现大奸臣昏君，这与天灾相对应，难道这不是天人感应吗？”

能与人讨论关于这方面的学问他开心，端起桌上的酒盅一饮而尽，他兴头大起目光灼灼的盯着王安石道：

“王大人的说词看似很有道理，其实根本站不住脚，首先咱们看王朝末期，自从大秦一统天下为什么每个王朝总是一两百年就会走向覆灭呢？

西汉历时210年、新朝历时16年、东汉历时195年、魏蜀吴三国历时60年、西晋51年、东晋历时103年、南北朝历时37年、唐历时289年、五代十国63年。

就算最长的大唐也只有289年，这其中还有中间的安史之乱，安史之乱后的大唐虽然统一，其实各方军阵节度使各自为政独霸一方名存实亡。

真的是小人上位、昏君无能吗？

就算是，那么敢问王大人小人和昏君怎么来的？难道王朝初期和中期就没有？”

王安石没有说话，他之前没有这方面的考虑，没有站在历史长河的角度去全方位的看问题，现在方承志这么一说，他将脑海中的信息过了一遍，心中惊惧。

果然如同方承志说的那样，历朝历代最强盛的时候就是开朝中期，然后就是急速衰落，上千年了好似一个轮回，历朝历代都在轮回之中挣扎。

如今大宋立国已经97年，朝廷看似繁花似锦却处处暗藏危机，官员士大夫烈火烹油、醉生梦死，百姓民不聊生，难道......

“不，这和你说的‘天人感应虚假说’并没有什么关系。”

“呵呵，王大人你有没有发现现在的官员和开国之初的官员有什么不同？现在的百姓和之前的百姓有什么不同？

王大人知道为什么‘富不过三代’吗？你不觉得和大唐玄宗开元盛世时很像吗？在蜜罐里长出来的官员是什么尿性？

现在的官员有几个能办事的？大唐没有外敌，而我大宋四周全是虎狼之国，这样下去不用想也知道后果，不过是又一个轮回罢了。”

嘭

“你大胆。”

王安石拍案而起，怒不可揭，方承志竟然敢诅咒大宋要和前朝一样灭亡，这让坚信大宋传承万世的他十分恼怒。

方承志波澜不惊，若是在外面他自然不敢说这话，可是在这种隐秘之地他就不怕了，首先王安石不是那种告密的小人，就算告密也没有证据，再说大宋对言论确实极为自由。

“王大人，以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替。不愿意接受现实，不愿意去改变的都必将被历史抛弃。”