第85章 ，雍州长宁 「五气朝元」（1 / 2）

雍州城，是九州之一雍州的主城。

也是一座在整个天下中都数得着的大城，名城，古城。

基本上所有人见到此城的第一感觉就是，浩瀚

近乎百丈高，连绵无尽的城墙仿佛一条太古神山横在大地之上。

一尊尊与城墙等高，似石似俑的神将，仿佛恒古不变的天兵守卫在各个机要之处。

细细数来有着数十尊。

然后便是，拥挤

整座城内共居有数百万人口，麻衣布履者、绫罗华服者、身份高贵者、三教九流者这里有着各种各样的人，潜藏着无数能人异士。

无数商人商队穿行于此地，为此处带来了九州各地所有能想象到的货物。

但人多了就容易乱，繁华之下也隐藏着许多黑暗。

第三就是，工整

整座城四平八稳，其内道路纵横交错，四四方方，就好像棋盘一样，没有什么不规范的地方。

好处是无论谁来了都不怕迷路，缺点是少了一些变化，几乎整个城都是差不多的样子。

当然，这也是九州内所有城池共同的样子，只是雍州城尤为严重了一点。

最后便是，厚重

来到这里便能感觉到一种历史所赋予的厚重感，仿佛其内的一点一滴都蕴含着人族的古史。

此城所存在的历史要追溯到好几个纪元之前，据说这是天下所有城池的一处原始模板。

当然最早肯定不是现如今这个模样，无数代以来此城也在不断的翻新修整着。

这座城可以说是天下所有城池的一大代表，同时也是集大成者。

现如今作为雍州府城，但其还有一个更加广为流传的名字。

长宁！

时正夜晚，长宁城依旧灯火通明，勾栏作坊内燕声笑语酒气弥漫，屋外宽阔的街道上游人跌跌撞撞放声高歌，怕是要玩乐一整夜。

但这般荣华乐事却和张宝仁没有什么关系。

城北。

一个内外都十分幽静的小院中。

张宝仁靠坐在院中的槐树上，木然的看着天空的圆月。

距离上一次任务已经过了半个多月了。

但他依旧还没有缓过来。

上次任务后，他就和雷明春、严书一同来到了这长宁城中。

然后就被安顿到这不知是谁的院子中，然后他便一直待在这里，一步都没有踏出过。

对于外面的繁华盛世没有丝毫见识的愿望，他的心里只装有那个小城。

那座承载着他对这个世界的所有联系与记忆，一切的人与物的小城。

那个已经从这个世界上消失的小城。

每日的饭菜都有人按时送来，饿了就吃点，困了就睡一会儿，其余时间就沉默的坐在那里。

他在想着那些人，那些认识不过一个多月却已经变成了家人、朋友、知己的那些人。

他们会怪我吗？

他在想着为什么会是这样的结果。

自己到底是如何输的？

是不够实力强吗？

还是不够果决、不够善良、不够聪明、不够勇敢

他还想着，当时到底怎样才能够避免惨剧。

如果当时再细心一点、再心狠一点、再无私一点，是不是就可以

用了半个多月的时间，他将自己本该想到的，能够想到的通通想了一遍。

现在他思考起了自己的未来

“昏昏沉沉了这么长时间也是时候醒了。”

“邪恶未尽，黑暗长存，光明依旧遥远我还不能就此停下。”

“那些人虽然不在了，但他们将永远的刻在我的记忆之中”

阴老、江锋、宋通判、王岩、赵托、李道长还有那只小猫咪。

一张张栩栩如生的面容在脑海中闪过，然后慢慢的沉入心底。

“我将承载着这一切继续前行，直到永远”

仿佛誓言一般的话语在心中印刻，然后张宝仁便盘膝坐起，闭上了双眼。

识海中一本黄皮天书浮现，一页页的翻开

在「颠倒阴阳」大成之后，新的神通便出现了。

只是张宝仁这段时间一直都没空理会这些，现在将过往埋在心底，也是时候捡起这关乎未来的事了。

“未来在于修行”

“当我有着掌缘生灭，再造乾坤的修为，未来就在我的手中！”

天书内一张洁白细腻，不知是何种材料的纸张上现出了一抹赤色，然后又是黄、绿、黑、白

五道盈盈之气在书页上首尾相连，绕城一圈。

张宝仁瞬间变得清冷无欲，出尘若仙，以“真我之境”快速解析着书页之中传来的力量本源与知识。

随着心中不断明悟，同时一道高深莫测，微不可觉的本源之力，在体内循环了一圈，然后融入到了胸中。

再然后一道生生不息，万物生发之力自肝中孕育而出

血液循环不休，带着一抹光辉与力量的性能融入心脏之中

一股厚重包容，暗蕴生机的力量出现在脾部

肺中生出了一种清洁肃静的气息

一道清凉滋润的气流在双肾之间流转

接着五气轮转生生不息，张宝仁只觉得一股由内而外的协和顺畅，舒服。

「五气朝元」小成。

新神通名曰「五气朝元」，在最开始，或者说小成之前修的就是这胸中所孕育的，性质不同的五道气流。

这五气虽然分属五行，却并非真正的五行之气，而是肺腑之气，说是气更相当于一种“意”。

因为其并非实际存在，也没有什么具体的效果与作用。

不只是相对于张宝仁现如今而言，就算是第一门神通修行的是此神通，其效果应该也就是让人更加健康，最多就是身体能够强壮一点。

“嗯，顶级的养生之法。”

也谈不上失望，毕竟这才刚刚开始。

神通小成之后，便有辅助之法出现，张宝仁凝神看去。

心中却是突然一跳。

这「五气朝元」神通的辅助之法需要的却是“五德之气”。

所谓“五德之气”是为阴德、道德、圣德、福德、功德。

只是看其称谓就不是什么普通东西。

更为要命的还是这「五气朝元」和「钉头七箭书」相同，“五德之气”是为铺修之法，同样也是修行此术中的必需之物。

“这”

张宝仁暗中咬了咬牙，认真的研读起了「五气朝元」的铺修之法。

真正意义上的铺修之法，其实是观测、感知、捕捉“五德之气”的方法。